5000年前的大地湾地画，引学者热议
画，位于411号房址室内灶后侧的地面上，因而称其为“地画”，地画中有人物和动物图案。大地湾地画一经报道，便惹得学界一篇热议，对其含义的阐释可谓异彩纷呈。
一、地画的发现
1982年，在大地湾遗址F411室内发现地画，距今约5000年。发掘报告称：“地画的前方是一圆形灶台，隔灶台与室门相对，位于室内近后壁的中部居住面上，画面的主体是两个交腿立着的人和两个同卧长方形框内的人形骨架，用黑色颜料绘制而成。人物图案的左下方绘有反‘丁’字形图案。”
甘肃秦安大地湾遗址F411地画
发掘者认为人形骨架代表供奉神灵的牺牲，地画可能有祖神崇拜的意义，它反映的可能是氏族小家庭的一种崇拜偶像，反映了“三位一体”的家庭组织模式。
二、学者热议地画内涵
对于地画内涵的阐释，学术界尚未达成一致意见，主要是对画面上方的人物是男是女有争议，对画面下方方框中的图案是人还是动物有争议，多数学者认为地画所要表现的是巫术或祭祀的仪式。
宋兆麟先生认为地画的形成与当时的丧迁习俗有关，人形骨架是两个仰卧屈肢的人物形象，反映了先民对已故亲人或祖先的思念。
李仰松先生认为地画中的人形骨架棺是两人前后俯卧的形象，整个画面反映的是一种为病人驱鬼或谋害敌人的巫术活动。这与尚民杰先生认为地画是逐害弥灾的巫术活动的观点相似。
张光直先生认为下方的框代表木棺，里面代表两个死者，整幅画面被解释为：巫师似是在一个葬仪中舞蹈，施法祈求死者复生。
张忠培先生指出地画上面的一排像是4人，下方框内是难以确认的动物，地画被解释为：几个人面对今难以确认之物跳舞，宗教色彩鲜明，内容可能与行巫祭祀有关。
严文明先生认为地画中的人形骨架是青蛙或其它牺牲，画面像是几个人面对作为牺牲的动物跳舞，或举行巫术活动，房子是巫师专用的宗教性建筑。
此外，陈星灿先生认为地画表现的是男性同性爱的场面。
还有学者认为地画表现的是一幅狩猎场景。
甘肃秦安大地湾原始宫殿遗址平面图
1983年在大地湾遗址发现一座仰韶文化晚期的大型房址，背山面水，坐北朝南，以长方形主室为中心，东西侧室与主室相通，左右对称，主室前有附属建筑和宽阔场地，后有后室。
陆思贤先生指出F901是明堂一类的建筑。F901与王国维先生在《明堂庙寝通考》中绘制的明堂图有很多相似的地方。《史记·天官书》记载：“心为明堂，大星天王。”
王国维绘制的明堂图
明堂模型
史前时期，文化的中心在宗教，明堂则是以宗教为中心，集宗教、政事、教化为一体的所在，最高统治者在这里祭祀上帝和祖先，举行各种典礼仪式。如果F901是明堂一类的建筑，那么，它及F401地画都当具有宗教意义。
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